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en la primera conferencia de la Web 2.0, en octubre de 2004, John Battelle y yo enumeramos un conjunto preliminar de principios en nuestra charla de apertura. El primero de dichos principios era 'la web como plataforma

Google, por el contrario, comenzó su vida como una aplicación web nativa, nunca vendida o empaquetada, sino siempre entregada como un servicio, con clientes pagando, directamente o indirectamente, por el uso de ese servicio

No hay programación de las actualizaciones de las versiones del software, sencillamente mejora continua

Ningún tipo de portabilidad a diferentes plataformas de forma que los clientes puedan ejecutar el software en su propio equipo, sencillamente, una colección masiva de PCs escalables en los que corren sistemas operativos de software abierto junto con aplicaciones y utilidades de su propia cosecha que nunca nadie de fuera de la compañía consigue ver

Google

es una base de datos especializada

el software no necesita ser distribuido sino ejecutado

el valor del software es proporcional a la escala y al dinamismo de los datos que ayuda a gestionar

El éxito

de Google fue fruto de la comprensión de lo que Chris Anderson cita como ' the long tail ' (literalmente 'la larga cola'), el poder colectivo de los sitios web pequeños que conforman la gran mayoría del contenido de la web

La lección de la Web 2.0: hacer uso del autoservicio del cliente y de la gestión de datos algorítmica para llegar a toda la web, a los extremos y no sólo al centro, a 'la larga cola' ('the long tail ') y no sólo a la cabeza.

descentralización del Internet

aprovechando de forma transparente la red de los individuos

BitTorrent demuestra así un principio dominante de la Web 2.0: el servicio mejora automáticamente cuanta más gente lo use

cada consumidor de BitTorrent aporta sus propios recursos al grupo

Hay una 'arquitectura implícita de participación', una ética de cooperación inherente, en la que el servicio actúa sobre todo como intermediario inteligente, conectando los extremos entre sí y aprovechando las posibilidades que ofrecen los propios usuarios.

la Web 2.0

han abrazado el poder de la web para explotar inteligencia colectiva

Los hipervínculos constituyen los cimientos de la web. A medida que los usuarios agregan nuevo contenido, y sitios web nuevos, se enlazan con la estructura de la web gracias a otros usuarios que descubren el contenido y enlazan con él.

La innovación de Google en la búsqueda, que rápidamente le convirtió en el indiscutible líder del mercado de la búsqueda, fue PageRank, un método para usar la propia estructura de enlaces de la web para proporcionar mejores resultados de búsqueda, en lugar de usar sólo las características de los documentos

Wikipedia

un experimento radical de confianza, aplicando la máxima de Eric Raymond (acuñado originalmente en el contexto del software abierto) de que 'con ojos suficientes, todos los fallos son superficiales' para la generación de contenido

Incluso gran parte de la infraestructura de la web (incluyendo Linux, Apache, MySQL, y Perl, PHP, o el código de Python incluido en la mayoría de los servidores web) confía en los métodos de producción entre pares ('peer-production') del software abierto, en sí mismo un ejemplo de inteligencia colectiva y habilitadora por la red

como los usuarios son los que definen el tipo de aplicaciones y desarrollo de la tecnolog�a, los que lleguen m�s tarde tendr�n menos que decir en el contenido, en la estructura y en la din�mica de Internet

En lo que se refiere a la geograf�a de los proveedores de contenido hay un hecho que conviene resaltar. Se supon�a que, en principio, las tecnolog�as de informaci�n y de telecomunicaci�n permitir�an que cualquiera se pudiera localizar en cualquier lugar y proveer, desde all�, al mundo entero. Lo que se observa emp�ricamente es lo contrario. Hay una concentraci�n mucho mayor de la industria proveedora de contenidos de Internet, as� como de tecnolog�a de Internet, que de cualquier otro tipo de industria y se concentra fundamentalmente en las principales �reas metropolitanas de los principales pa�ses del mundo

La raz�n es muy sencilla:

o esencial para producir contenido en Internet es tener informaci�n y conocimiento, lo que se traduce en personas con esa informaci�n y ese conocimiento, que est�n sobre todo concentradas en los grandes centros culturales y grandes �reas metropolitanas del mundo

Tambi�n en el aspecto propiamente geogr�fico,

se pensaba que Internet y las tecnolog�as de informaci�n pod�an contribuir a la desaparici�n de las ciudades y al hecho de poder trabajar todos desde nuestras monta�as, desde nuestros campos, nuestras aldeas. En realidad, estamos en el momento de mayor tasa de urbanizaci�n de la historia de la humanidad

Lo que est� ocurriendo es la concentraci�n de poblaci�n en grandes centros de actividad y de emisi�n de informaci�n, y dentro de esos grandes centros, difusi�n interna en una especie de proceso de extensi�n espacial porque Internet permite, por un lado, conectar de metr�poli a metr�poli y, dentro de la metr�poli, conectar oficinas, empresas, residencias, servicios, en un �rea muy grande desde el punto de vista espacial. En concreto, la idea de que �bamos a trabajar todos desde casa est� desmentida emp�ricamente. Internet lo que permite es algo distinto: permite trabajar desde cualquier sitio,

El desarrollo geogr�fico que permite Internet es la oficina m�vil, la oficina port�til, la circulaci�n del individuo siempre conectado a Internet en distintos puntos f�sicos del espacio.

el PVN se alza como una especie de contrato entre personas libres y soberanas que por su cuenta y riesgo deciden qué está bien y qué está mal, sin someterse a ninguna autoridad y mucho menos a la de los científicos a sueldo del estado

Con estas premisas Wikipedia no habría durado ni una semana. Afortunadamente, Wikipedia no se ha fundado en el vacío sino que sus usuarios son personas normales y en una proporción muy grande son licenciados, doctores o estudiantes. Por ello, la idea de que cualquier disparate aparezca como una verdad incuestionable en una enciclopedia, les repugna y han creado espontáneamente unos mecanismos que impiden que la utopía del "la opinión de todos vale lo mismo" se realice

En Wikipedia existen los bibliotecarios, que tienen poderes de los que carecen los usuarios recién llegados. Entre los bibliotecarios aún es mayor la proporción de personas con vida académica, por lo que usan su autoridad para mantener un orden elemental y expulsar a la gente que no respeta las normas

El problema es los bibliotecarios hacen esto sin estar respaldados por la filosofía de Wikipedia, y los usuarios con ideas peregrinas suelen formar grupos de presión que hostigan durante semanas al que ha osado enfrentarse a ellos

En este sentido hay que convenir que el pensamiento científico soporta bien la prueba. Al ser un grupo coherente de conocimientos y ser compartido por la mayoría de usuarios, sobrevive más fácilmente que las religiones y paraciencias, fragmentadas y enemistadas entre sí.

Lo que les salva es que el PVN obliga a un desgaste tal a los partidarios de la ciencia que siempre hay en algún punto un frente abierto. De hecho, los bibliotecarios buscan, siempre que pueden, llegar a un trato y que junto al artículo que dice "la verdad" conviva un pequeño apartado de disparates con el título "Otras teorías".

Los bibliotecarios para poder trabajar deben adoptar un carácter fuerte y expeditivo. El contacto continuo con trolls, chiflados y vándalos los estresa extraordinariamente, máxime cuando a veces algún otro bibliotecario da soporte a estos personajes si sus ideas son similares y dificulta el baneado fulminante. Además las filias y fobias, junto con las dinámicas personales, contaminan todas las discusiones porque si "tú votaste que no ayer, hoy yo te devuelvo la pelota"

Cuando, por el motivo que sea, varios bibliotecarios colisionan entre sí, se produce una situación muy desagradable en la que no hay una salida clara. Las prolijas normas son un conjunto de vaguedades que pueden ser interpretadas por cada uno como quiera. La solución suele ser una votación

sin mucha buena fe por parte de todo el mundo, el invento se derrumba

la conclusiones del experimento son claras. En primer lugar, el pensamiento científico tiene algo que intrínsecamente le hace sobrevivir incluso sin tener el beneficio de la autoridad. En segundo lugar, a la mayoría de la gente le importa un pepino la ciencia

En tercer lugar, la gente "constructiva" tiende a agruparse y ayudarse unos a otros, mientras los nihilistas suelen ir más por libre. En cuarto lugar habría que poner todo un tratado de sociología y psicología: que los líderes suelen ser de carácter odioso pero necesarios, de forma que la gente los quiere y los odia a la vez, que no se puede vivir sin el cariño de los demás, que el trabajo rutinario y sostenido puede siempre con las explosiones de genio y las grandes ideas, que a la masa le gusta linchar y abuchear sólo por diversión, pero a veces también aplaude la virtud con el mismo entusiasmo, que cada uno considera que sus ideas e inquietudes son el centro del Universo, etc...y todas esas cosas que son así desde el tiempo de los monos.

la autoridad concebida como garantía de la unidad de objetivos no puede ser sustituida por el democratismo extremo, porque lo que se obtiene es un estado biestable que oscila entre el caos y la dictadura.

El PVN es bueno, o lo menos malo que tenemos Enviado por siilex el 16. Mayo 2006 - 14:51. http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Neutral_point_of_view El PVN especifica claramente que las opiniones muy minoritarias NO deben ser tenidas en cuenta. Y que el PVN es diferente de la simple recolección de opiniones, -que se da en los foros, por ejemplo. También explica claramente el tratamiento que se le debe dar a las pseudociencias. There is a minority of Wikipedians who feel so strongly about this problem that they believe Wikipedia should adopt a "scientific point of view" rather than a "neutral point of view." However, it has not been established that there is really a need for such a policy, given that the scientists' view of pseudoscience can be clearly, fully, and fairly explained to believers of pseudoscience.

Segunda lecci�n

No fue la empresa la fuente de Internet.

Tercera lecci�n: Internet se desarrolla a partir de una arquitectura inform�tica abierta y de libre acceso desde el principio

Cuarta lecci�n: los productores de la tecnolog�a de Internet fueron fundamentalmente sus usuarios,

en un proceso de feed back, de retroacci�n constante, que est� en la base del dinamismo y del desarrollo de Internet.

la ductibilidad de esta tecnolog�a permite el efecto de retroacci�n en tiempo real

Quinta lecci�n

Internet se desarrolla desde el principio a partir de una red internacional de cient�ficos y t�cnicos que comparten y desarrollan tecnolog�as en forma de cooperaci�n, incluso cuando Internet era algo que estaba dentro del Departamento de Estado estadounidense.

Sexta lecci�n: desde el principio Internet se autogestiona, de forma informal, por una serie de personalidades que se ocupan del desarrollo de Internet sin que el Gobierno se meta demasiado con ellos

El gobierno de Internet lo tiene hoy una sociedad de car�cter privado apoyada por el Gobierno norteamericano y por gobiernos internacionales

ue tiene, entre otras cosas, la caracter�stica de que elige su consejo de administraci�n ejecutivo por votaci�n global entre cualquier persona que se quiera apuntar a ICANN mediante correo electr�nico.

Esta autoridad es la que en principio distribuye los dominios, acuerda los protocolos, etc

el acceso a los c�digos de Internet, el acceso a los c�digos del software que gobierna Internet, es, ha sido y sigue siendo abierto, y esto est� en la base de la capacidad de innovaci�n tecnol�gica constante que se ha desarrollado en Internet.

esta tecnolog�a ha sido dise�ada, a lo largo de su historia, con esta intenci�n. Es decir, es un instrumento de comunicaci�n libre, creado de forma m�ltiple por gente, sectores e innovadores que quer�an que fuera un instrumento de comunicaci�n libre

Los usuarios deben ser tratados como co-desarrolladores

la supervisión en tiempo real del comportamiento del usuario para detectar qué funcionalidades nuevas se utilizan, y cómo se utilizan, se convierte en otra competencia central (core competence) requerida

a Web 2.0 implica disentir

cuando se puede construir algo a partir de las diferencias. Flickr construye comunidades, Napster construyó variedad de colecciones

todas las compañías de éxito renuncian a algo costoso pero considerado crítico, para conseguir gratis algo valioso que antes era caro

La supervisión del tráfico en tiempo real, los flash mobs (grupos de gente que se reúnen de improviso en un sitio público para llevar a cabo un acto inusual o significativo y luego se dispersan), y el periodismo ciudadano son solamente algunas de las primeras señales de aviso acerca de las capacidades de la nueva plataforma

Un procesador de texto de la Web 2.0 soportaría la edición al estilo colaborativo de las wikis, no sólo documentos autónomos. Pero también soportaría las ricas posibilidades de formato que esperamos de los procesadores de textos para PC. Writely es un buen ejemplo de este tipo de aplicaciones, aunque todavía no ha logrado tener gran fuerza en el mercado

Barry Wellman,

las comunidades virtuales en Internet también son comunidades, es decir, generan sociabilidad, generan relaciones y redes de relaciones humanas, pero no son las mismas comunidades que las comunidades físicas

on comunidades personales, comunidades de personas basadas en los intereses individuales y en las afinidades y valores de las personas. Es decir, en la medida en que se desarrollan en nuestras sociedades proyectos individuales, proyectos de dar sentido a la vida a partir de lo que yo soy y quiero ser, Internet permite esa conexión saltando por encima de los límites físicos de lo cotidiano, tanto en el lugar de residencia como en el lugar de trabajo y genera, por tanto, redes de afinidades

Internet es apta para desarrollar lazos débiles

y es excelente para continuar y reforzar los lazos fuertes que existen a partir de relación física

a sociabilidad se está transformando mediante lo que algunos llaman la privatización de la sociabilidad, que es la sociabilidad entre personas que construyen lazos electivos, que no son los que trabajan o viven en un mismo lugar, que coinciden físicamente, sino personas que se buscan

en casos de débil sociabilidad real, hay algunos efectos compensatorios a través de Internet; es decir, se utiliza Internet para salir del aislamiento relativamente

cuánto más red social física se tiene, más se utiliza Internet; cuanto más se utiliza Internet, más se refuerza la red física que se tiene

las comunidades virtuales son tanto más exitosas, cuanto más están ligadas a tareas, a hacer cosas o a perseguir intereses comunes juntos

estudiando a través del conjunto de la sociedad, fuera de los mecanismos de adolescentes, lo que se observa es, más bien, que el Internet instrumental, es decir, la utilización de Internet para desarrollar tareas políticas o personales, o de intereses concretos, es lo que realmente genera los niveles de interacción más fuertes

esto, que yo llamo "aprendizaje ubicuo", representa un desafío para las escuelas y los educadores. Desarrollar nuevas asociaciones de colaboración con estos otros lugares de aprendizaje y ayudar a los estudiantes en las escuelas a relacionar el aprendizaje que tiene lugar en otros sitios donde están aprendiendo

los jóvenes tienen Internet en el bolsillo

la enseñanza ahora está ubicada en muchos canales diferentes de aprendizaje distribuido, de aprendizaje en colaboración, que no son controlados por las instituciones formales

Las escuelas

siguen siendo el centro de la rueda, pero ese centro está conectado por los rayos a estos otros lugares de aprendizaje donde éste se produce

son los rayos de la rueda

los aparatos portátiles

las paredes del aula dejaron de ser los límites del aprendizaje

Las escuelas deberían ser más activas alentando a los jóvenes a llevar aparatos portátiles a esos otros sectores de su vida para reunir información, para entrevistar gente, para hacer videos y después llevar esa información al aula para análisis, integración

Esta es quizá la primera vez en la historia humana en que los jóvenes saben más sobre algo que los maestros que enseñan. Porque en esta materia los jóvenes son más expertos en general en tecnología que los profesores que tratan de enseñarles. Y eso implica una relación diferente del profesor con el alumno. Relación en la que -al menos en esta área- deben volverse más socios y el profesor ya no puede decirles simplemente "les voy a enseñar lo que necesitan saber", porque los estudiantes también saben algunas cosas que el profesor necesita saber. Los estudiantes saben más sobre qué están aprendiendo, qué les interesa, qué les importa, cómo se conecta el material de la escuela con sus vidas y ciertamente saben más sobre la tecnología. Y creo que los profesores se están abriendo; los padres, los adultos en general, también están a menudo en la posición de tener que averiguar qué saben los jóvenes sobre estas tecnologías para poder alcanzarlos

El peligro es que los jóvenes se vayan a otros lugares, si la escuela no se conecta con sus problemas y preocupaciones

Dewey dice que el problema típico del educador es: "esto es lo que quiero enseñarle al chico, ¿cómo se lo hago interesante?" Y él dice que es justo al revés. La pregunta del educador debería ser: "¿Qué le interesa al chico y cómo uso yo eso para enseñarle lo que creo que necesita saber?"

Antes el lector resignificaba, ahora directamente, en el caso del video y de la música, remasteriza

tenemos, en la gradación que va del talento al no talento, una mayor cantidad de gente, que antes no era visible porque no existían las tecnologías necesarias.

Estas series presentan guiones tan complejos que hacen que los espectadores deban esforzarse, no ya para saber qué pasará sino para entender qué está pasando; pero además son tremendamente ambiguas desde el punto de vista moral,

House es que altera la epistemología y la causalidad dominantes. La causalidad dominante dice: primero diagnostico y después prescribo. House prescribe para diagnosticar. Y esa es la clave de todo, la clave de quiebre de racionalidad, del quiebre de lógica, de expectativa, y también de quiebre de la supuesta deontología médica, que dice "cuidamos al paciente".

a gente se engancha mucho con la crítica al falso humanismo

quienes están en Facebook ya no son más los chicos originales, los de 18 a 22 años, de Harvard. Ahora la mayoría de los usuarios tiene entre 35 y 45 años. En la Argentina, está ahí adentro el diez por ciento de la población, todo el ABC1. Muchísima gente a quien no le interesa Internet, que no sabe mandar un e-mail quiere estar ahí.

Jacques Ranciere, que dice que la única función del docente es que el alumno aprenda por sí mismo usando su propia tecnología

que las hipótesis de investigación las hicieran los propios alumnos. Nosotros funcionábamos como disparadores, orientadores

Un docente que no tiene una actitud favorable hacia la tecnología jamás va a adquirir las aptitudes para usarla en forma liberadora. Y lo que va a terminar haciendo es la peor combinación, que es enseñar lo mismo de siempre usando otras herramientas, que es lo que se hace en casi todos lados. Todo sería diferente con una actitud concordante con la del maestro ignorante, que permite callarse la boca.

Estamos acostumbrados a que la gran mayoría del conocimiento se genere por inducción y por deducción. Sin embargo, la simulación es algo increíble. La simulación es preguntarnos ¿qué pasaría si?

RSS nació en 1997 de la confluencia de la tecnología 'Really Simple Syndication' de Dave Winer, utilizada para informar de actualizaciones de blog, y de 'Rich Site Summary' de Netscape, que permitió que los usuarios crearan home pages personalizadas en la web de Netscape con flujos de datos actualizados regularmente. Netscape perdió interés, y la tecnología fue continuada por el pionero del blogging Userland, de la compañía de Winer

La gente puede no sólo suscribirse a sitos web de otras personas, y enlazar fácilmente con los comentarios en cuestión de una página, sino que también, a través de un mecanismo conocido como trackbacks, puede ver cuando alguien enlaza con sus páginas, y puede responder, o con enlaces recíprocos, o agregando comentarios

Mientras que los medios de comunicación de masas pueden considerar algunos blogs concretos como competidores, lo realmente inquietante es que la competición es con la blogoesfera en su totalidad. Esto no es sencillamente una competición entre sitios web, sino una competición entre modelos del negocio. El mundo de la Web 2.0 es también el mundo de lo que Dan Gillmor llama 'we, the media'

Uno de los desafíos mis difíciles será el de modificar nuestro pensamiento de manera que enfrente la complejidad creciente, la rapidez de los cambios y lo imprevisible que caracteriza nuestro mundo

reorientar la educación hacia el desarrollo sostenible. Edgar Morin presenta siete principios clave que él estima necesarios para la educación del futuro.

Hay siete saberes «fundamentales» que la educación del futuro debería tratar en cualquier sociedad y en cualquier cultura sin excepción alguna, ni rechazo según los usos y las reglas propias de cada sociedad y de cada cultura

Es necesario introducir y desarrollar en la educación el estudio de las características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano, de sus procesos y modalidades, de las disposiciones tanto psíquicas como culturales que permiten arriesgar el error o la ilusión

Es necesario enseñar los métodos que permiten aprehender las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes y el todo en un mundo complejo

reconocer la unidad y la complejidad humanas reuniendo y organizando conocimientos dispersos en las ciencias de la naturaleza, en las ciencias humanas, la literatura y la filosofía y mostrar la unión indisoluble entre la unidad y la diversidad de todo lo que es humano

señalar la complejidad de la crisis planetaria que enmarca el siglo XX mostrando que todos los humanos, confrontados desde ahora con los mismos problemas de vida y muerte, viven en una misma comunidad de destino

enseñar principios de estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado, lo incierto, y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adquiridas en el camino

Capítulo VI: Enseñar la comprensión

La comprensión mutua entre humanos, tanto próximos como extraños

Capítulo VII: La ética del género humano

todo desarrollo verdaderamente humano debe comprender el desarrollo conjunto de las autonomías individuales, de las participaciones comunitarias y la conciencia de pertenecer a la especie humana

establecer una relación de control mutuo entre la sociedad y los

individuos por medio de la democracia y concebir la Humanidad como comunidad planetaria

La educación debe mostrar que no hay conocimiento que no esté, en algún grado, amenazado por el error y por la ilusión.

la primera virtud de Wikipedia"

radica precisamente en su lado abierto

a evolución de la "comunidad" es responsabilidad de un grupo de administradores

electos por otros

Las decisiones son privilegios de los humanos

Privilegiamos los resultados sobre los procesos

ambiente de "amor y respeto"

la primera regla básica es la adopción de un punto de vista neutral.

una gobernancia hecha de "una mezcla desconcertante, pero manejable" de consenso (tratan de evitar las votaciones); democracia (votan a veces y los participantes pueden establecer sus propias reglas); y monarquía. "Es mi papel en la comunidad" explica. Una "monarquía constitucional"

un experimento en apertura socia

casi todo el trabajo interior de empresa, de relaci�n con los proveedores y de relaci�n con los clientes se est� haciendo por la red. Es el modelo que yo he desarrollado con el nombre del Modelo Cisco Systems

lo primero que est� haciendo Internet en la econom�a es transformar el modelo de empresa. Lo que fue el fordismo, la gran empresa industrial basada en la producci�n est�ndar y en la cadena de montaje, es hoy d�a la capacidad de funcionar en red, de articular directamente el mercado, insumos y proveedores y organizaci�n interna de la empresa on-line en todas las tareas

a base material sobre la que se produce este cambio es la transformaci�n del funcionamiento del capital.

a primera transformaci�n es: el centro de la econom�a global son los mercados financieros globalizados que funcionan mediante conexiones entre ordenadores. Esto no es t�cnicamente hablando Internet porque no esta basado en los protocolos de Internet, pero es una red de redes de ordenadores,

Por primera vez hay una capacidad de comunicación masiva no mediatizada por los medios de comunicación de masas. Ahí se plantea el problema de credibilidad.

el brand name, la etiqueta de veracidad, sigue siendo importante, a condición de que esa etiqueta se respete, con lo cual la credibilidad de un medio de comunicación se convierte en su única forma de supervivencia en un mundo de interacción y de información generalizada

Las previsiones conservadoras prev�n que, para

es mucho m�s que una tecnolog�a. Es un medio de comunicaci�n, de interacci�n y de organizaci�n social.

2005-2007

una tercera parte de la poblaci�n del planeta

en las sociedades de nuestro contexto las tasas de penetraci�n estar�n en torno al 75% u 80%

lo que hoy d�a se llama la divisoria digital, digital divide en Estados Unidos, que es, fundamentalmente, la falta de conectividad en nuestro tipo de sociedades, distinto del Tercer Mundo, est� dejando de ser un problema

o que s� se observa en aquellas personas, sobre todo estudiantes, ni�os, que est�n conectadas, es que aparece un segundo elemento de divisi�n social mucho m�s importante que la conectividad t�cnica, y es la capacidad educativa y cultural de utilizar Internet

iene que hacer una verdadera investigación

y prácticamente aislarse

Igualdad de oportunidades. Cualquiera que pague se lo lleva.

El encriptado permitiría que cada persona pudiera determinar su código.

Lo que ocurre es que el encriptado está prohibido por los gobiernos, también en Estados Unidos, con el argumento de que los traficantes de drogas y otras gentes de mal vivir lo podrían utilizar para hacer sus negocios por Internet. Pero, de todas formas, ya hacen sus negocios por Internet y se comunican de otras mil formas.

La batalla del encriptado es, en estos momentos, la batalla de la privacidad.